拾 方

黑夜，黑夜和黑夜。

三条通往海洋深处的道路

我把黑夜重复三次，

以便满怀惆怅地再次起身离开。

而那些裸露在阳光下的花朵

和哪怕一丝光照下出生的孩子

你们的头顶上都有个漩涡，

那也是一个吻痕

嘴唇写满了漫长时间的严酷，

刀一样的词语和文字

我伤痕累累地站在一旁问你是否爱我

问你的黑夜，黑夜和你的黑夜。

星星的数目是个谜语

一二三四……

都是数落星辰的词语

荒草此起彼伏的哀鸣

为什么新月夹杂着词语却傲睨万物？

草木的碎片上写满了答案。

我身上世界的伤口，

将疼痛分娩给一个句号

让爱意和憎恨统统粉身碎骨。

而在另一个长夜，夜风呼啸着吞咽怒火。

另一个长夜告诉我只要还有一丝悲悯，生活便将在晨曦面前哑口无言，

我留给他们的只有白色，

堆砌一座堡垒的白色。

因为只有孩子才能够看到我的梅花鹿

怎样呼唤下一顿晚饭上游荡的精灵

青蛙怎样用瞳孔制造森林。

我其实也是个孩子。

醒着的孩子在桥上等待运载星星的火车，

睡着的孩子再次开花结果

春天结束的时候，世界上都是少女一样甜美的果实。

草原随着马匹蔓延到了世界和地狱的边界，

因此我只有用我不曾拥有的身体筑成堡垒

保护并围困你的高山

就像海洋包围大地，肌肤保护肉体。

我必须悄悄告诉你

只要你还记得亲吻是墨绿色的森林

我们就永远远离世界

红色的身体关于饥饿，

关于月光高照的寒冷。

而我藏有一个红色的故事

你们山川一样绵延的故事。

我把每一次爱情都埋藏在灵魂深处

每一个不清醒的夜晚看到的土地和爱情。

然后悲欢能沉积出的黑色，比煤炭更黑。

我曾用黑色写下过大篇大篇的痕迹，

他们错字连篇，张牙舞爪地在我的身体上四处游荡。

而我再一次在黄色的人间游走，

一切都变得奇异和陌生。

我的马蹄在土地坚实的皮肤上行走，

脆弱的睡眠蜷缩在一个风沙四起的荒漠中间

四处寻找蓝色的寺庙。

雾霭是一个绿色菩萨在冬天呼出的热气，伸手不见五指。

只有四川人才理解臆症一般的雾霭，理解恶劣

理解荆棘丛中一闪而过的恋人和魔鬼。

而那天，我在满是罗刹的原野上喝醉了酒

一千个星星开始跳舞，一千个星星咬住我的耳朵

一千个嘴巴在我脚下说着听不懂的语言。

听求不懂，

听求不懂。

我醒来时只有一个影子，灯光早已经全部寂灭

一切重影都纷纷坦白。

然后火焰从天空的中间旋转燃烧

照耀肌肤一样黝黑的土地。

爱情之于生命就像是用火点燃一堆枯枝，悲欢的质料在一瞬间化作光热。生死在火焰的根部反复交替。而艺术家必须承受爱情和生死的热度，习惯并毫不退缩地投身爱欲以及对爱欲的恐惧之中。因为他的生命就是火焰，持续燃烧的火焰和庞大而炽热的爱情。

她讲的故事。

12:23:00 你就背着你老旧的白色的画篓，在树林里乱窜，成群的乌鸦被你惊得无处躲藏，你哈哈地笑着，转过身来用画布死死勒住我的脖子，看，这是我的第二幅画

12:26:42 你就这样勒着我，直到我在地上不再动弹，然后你铺开皱巴巴的画布，蹲在地上，吻了我一下，把你的唇印画进了画儿，黑色的巨大的唇印，你说，这样才是画画儿。我动弹了下眼皮，被你踹了一脚，便彻底没气了。

贪婪是促使人类进步的动力，也是不断增加烦恼的根源

这世上的东西多半经不起推敲

像野兽一样 他们也有饥饿和干渴 他们的脚步四周 一片静寂 然而他们每做一个手势 就有一只鸟从手指间飞出 炫目地冲进寥阔的空间

那些马儿跟夜晚一起走了 它们走了为的是不会死掉

他旺盛的爱欲.只有在虚无中才得以实现.在没有平庸的地方.在虚幻的境地.他可怜地再度走进虚幻.就好象他少年时候一样

我想变成一个氢气球等你牵着，撒开我的时候没有痛苦

遥远在什么地方我也不清楚，我问泥土和倒地的草，我问河边红的夕阳，我把手放在怀中放在一片森林中

在无尽的夜里我摸到梦的花边另我搔痒，爱情在空荡的酒瓶里面充满醉意，她摇摇晃晃被认为是傻子…

我只能在哑口无言的时候注视太阳一个又一个的起落

半天生灭是一根将要断裂的绳索，恰当与否都与我无关

我只关心苦行和爱情。

时间就像熊熊燃烧的车轮，

灰飞烟灭说明一切器具都并非真实

都是假的。你的眼睛，你的身体的材料都是假的。

但你是真实，描述你的词语，肌肤以及肌肤的感觉

他们真实得就像苏菲一样在这个世界的背脊上猖獗起舞，

猖獗得洒落一地沙尘。

佛陀说沙子就是世界，你却问而世界又是什么

那些世界就是你手上一颗颗念珠他们清晰可见，

一段经玉枕纱厨文就掠过了一个世界，

掠过海洋一般的泪水和闷雷一般的欢笑声。

我以往会把自己特别爱的女人称为Mana，这个词在萨比安人的语言里的意思是气息或者灵魂，类似于希腊语的Punema。据说当Mana附着于一个身体之上的时候，这个身体便拥有了呼吸，也拥有了判断善恶美丑的能力因此会陷入悲伤和欢乐之中。Mana总是像一片雨云一样滋润并蹂躏本是尘土质料的大地和身体，她是痛苦，也是痛苦的救星。

萨比安人认为一个被囚禁的灵魂有个基本性质就是孤独与悲哀，及其反面：希望与欢乐，所以真正的生命都具有Mana，她象征生命不同于尸体的地方。因此Mana也经常和生命并置在一起。没有Mana的身体就是尸体，而相比一个被灵魂附着的神偶，尸体在灵性谱系中的地位更低。

如果这两段话是要讲给某个人，而至于你有没有看到其实都无关紧要。因为孤独是永恒的，在孤独的幕布上我的爱意才上演的并不荒诞。

初生的太阳象征一场

猖獗而散漫的生活。

太阳从无数个沉睡的眼睛

安逸或是不安的梦中升起

用双手拨开夜色的襁褓，

梳理我一头乱发。

你说睡梦是一场冒险

我却在昼夜交替之间反复沉睡。

午睡之时梦到日光，

而午夜的梦中全是鬼魅和地狱。

夜色一次次降临，我所涉足的

都是阳光不敢涉足之地。